Святитель Иоанн Златоуст
Святитель Иоанн Златоуст
(347–407)
Святитель Иоанн Златоуст без сомнения является чрезвычайно одаренным, ярким, многогранным, энергичным и сладкозвучным христианским проповедником слова Божия и наиболее популярным и плодовитым христианским писателем, чье литературное наследие насчитывает не один десяток увесистых томов. Неслучайно в церковной истории за ним закрепилась слава и прозвание Златоуста, а Церковь почитает его в числе трех великих вселенских учителей и святителей (вместе со святителями Василием Великим и Григорием Богословом). По слову святителя Игнатия Брянчанинова он «необыкновенною чистотою, ясностью, силою христианского учения возносит читателя превыше всего земного; на высоте заоблачной витает этот духовный орел, и оттуда показывает землю питомцу своему».
Жил святитель в IV – начале V веков. Родился он в Антиохии, был хорошо образован. При этом, изучая языческую мудрость, избегал роскоши и соблазнов светской
жизни. Он тщательно и основательно изучал Священное Писание, и часто предавался молитве. В 369 году он крестился у своего наставника в вере – святителя Мелетия Антиохийского.
По смерти матери святитель смог, наконец, исполнить свое желание – уединиться для подвигов в пустыню. Сначала он раздал имение, затем принял монашество, которое называл «истинной философией», и вместе с другом Василием удалился в пустыню, где пробыл 4 года, избегая назначения на епископскую кафедру.
В 386 году святитель принял священнический сан. А в 398 году – возглавил Константинопольскую кафедру. В сане архиепископа Златоуст руководил Церковью с полной независимостью, следуя только евангельским принципам. Вступив в управление Церковью, святой архипастырь исправил неустройства и с большим терпением водворил порядок, обращая при этом свое особое внимание на духовное совершенствование священства, которому нарочито адресованы его 6 Слов. Он и сам являл своей жизнью пример жизни во Христе как для духовенства, так и для паствы. В частности, расходы, которые предназначались для архиепископа, святой обратил на содержание нескольких больниц и гостиниц для паломников, сам довольствовался скудной пищей.
Распущенность столичных нравов, особенно императорского двора, нашла в лице святителя нелицеприятного обличителя. Враги святителя Иоанна, поощряемые раздражительной и мстительной царицей Евдоксией, устроили неправедный собор, на котором святого архиепископ был лишен кафедры и отправлен в ссылку на Кавказ. Однако здоровье святителя не выдержало столь тяжелого пути и трудностей изгнания, и по пути он скончался со словами: «Слава Богу за всё!» Знаменательно, что святитель, который всю свою жизнь мужественно нес свой крест, умерший для мира и сораспявшийся Христу, скончался в день памяти Честного и Животворящего Креста Господня.
Удивительное красноречие «златоустого проповедника», благодатный дар его богодухновенного слова, воспламенявшего души народа, привлекало к нему людей всех сословий и возрастов, не только православных христиан, но и еретиков, и даже язычников. Из уст великого святителя изливалась такая благодать, что все слушавшие не могли насытиться сладостью его слов. Многие записывали его проповеди и давали другим для чтения. В пастырской ревности о наилучшем усвоении христианами Священного Писания святой Иоанн обращался к толкованию слова Божия. Он был, прежде всего, учителем нравственности. А богословие в древности состояло в основном в толковании Священного Писания. Поэтому, в этой форме святой Иоанн и давал наставление пастве. Двенадцать лет святой, обычно дважды в неделю, а иногда ежедневно, проповедовал в храме. Помимо разъяснения евангельского учения известны его обширные и назидательные поучения на праздники, в похвалу святых.
В своем учении святитель выступал против арианства и утверждал полноту Божества и человечества во Христе (которые соединены в нем неизреченно и непостижимо). Св. Иоанн избегал также рационализма (от лат. ratio — разум) Антиохийской школы богословия, который впоследствии привел к появлению ереси несторианства .
Стремление святителя к утверждению христианской веры распространилась не только на жителей Византии, но и на другие страны, куда святитель Иоанн направлял наставленных в истинах христианства миссионеров и писал туда послания.
Среди многочисленных творений святителя отметим: Слова о сокрушении, Беседы о покаянии, Толкования на Евангелия, Деяния святых апостолов и апостольские послания, Слова на Господские, Богородичные праздники и дни памяти святых, Слова о священстве, о девстве, о милостыне и др. Также святитель написал 236 писем к 100 адресатам.
Много трудов положил святитель на устроение благолепия богослужения: составил чин литургии, и доныне сохранившей его имя, учредил крестные ходы, ввел антифонное пение за всенощным бдением. Его заботами построено много храмов.
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) в своем пастырском слове укрепляет нас следующими словами: «Иоанн Златоуст вместе с апостолом Иаковом утверждает для нас единственно спасительный путь: "оставь свое", "покорись Богу" и этой покорностью Ему противостанешь диаволу. И только тогда эта страшная темная сила убежит от нас».